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弟弟在内刻苦学习,不要出来。”到了考期,他俩才把门锁打开,姐夫陪着小舅一起到金陵。除入考场外,姐夫寸步不离跟着他。榜出揭晓,果然中了解元。
(二):福建有一位李姓秀才,才学很好,一年,去应考试,路过衢州...
佚名
|论坛精华|
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而浙江面积不大,古塔存有的密度在国内首屈一指。
浙江古塔的分布均匀,全省50多个县市均有遗存,除杭州外,江山、龙游、黄岩、临安、义乌也是古塔较多的县市,从地区来看,杭州地区、温州地区、衢州地区、...
不详
|五明研究|
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心削发,须求本寺僧众,绝火三日,方留汝。差遍恳众僧,满三日,出门取火,忽猛虎当门。众僧怨之,差曰:大众既为我忍饿三日,今宁死,待我往取火。遂出门,虎竟不为害,后悟道。
※鸡卫恩主 衢州里胥
衢州里胥督赋,一民家贫无供馔,拟烹伏卵母鸡。里胥恍惚间,见桑下有黄衣人,向之乞命,且曰:自死不足惜,儿女未见天日。里胥惊恻视之,屋侧一鸡伏卵,其家来捉鸡,里胥止之。后复至其家,鸡领群雏,踊跃里胥前。及去...
佚名
|哲理故事|
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示寂”意谓其寂灭只是一种示现,并不是真灭。《古尊宿语录·衢州子湖山第一代神力禅师语录》:“(子湖和尚)唐僖宗广明中示寂。”
大寂 唐代王维《工部尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》:“以某年月日,...
三耳
|五明研究|
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见灭,乃亢南矣。大师振法之铎,操化之衡,非中非徼,非妄非觉,无居可以留神,无入而不自是,乘大智而独逝,游法区而无涯。大师东海徐氏,衢州须江人也。母氏方娠,必绝荤而後食,合宿既诞,必择乳而後饮。幼而出世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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智□“性具善恶”说中的性恶部分,把性恶说视为天台宗与其他各宗思想上的根本分歧。 明代天台宗谈论性具善恶,其代表人物是传灯。传灯(1554-1628),号无尽,俗姓叶,衢州(今浙江衢县)人。少年从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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药王),他精通医药,能“消灭无量众病”。
504年,衢州始建药师寺,以祭祀医药学家。
939年(后晋天福4年)钱氏在今杭州竹竽巷建天长净心寺,1666年(康熙5年)兵备道熊光裕重建,赐子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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品菩萨戒》一卷,并诵是戒,以为日课,惟愿福资亡者,得见诸佛,生人天上。演音敬记。”[7]由于这个误记,《东安楼氏宗谱》中弘一大师离开贝山的时间就显得模糊。事实上,弘一大师于中秋期间即已到了衢州。比如弘一大师在《大乘戒经》《十善业道经》的题记中就说:“庚申中秋,演音手装并题,时客衢州莲花古刹。”[8] 1942年10月13日,弘一大师在泉州圆寂。1946年,楼秋宾等新登乡人为纪念大师,准备在贝山建...
陈星
|佛学论文|因明|五明|
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各山高僧大德教益。后往衢州明果寺参访应庵昙华禅师,勤侍四载,应庵为圜悟克勤之嗣虎丘绍隆之嫡传弟子,道法高峻。密庵虽时时遭到呵斥,但始终面无愠色,殷勤相随,至诚受教。应庵知其为本色衲子,真正法器,暗下...投机句,当阳廓项门。相从今四载,微诘洞无痕。虽未付钵袋,气宇吞乾坤。却把正法眼,唤作破沙盆。此行将省觐,切忌便踉踉。吾有末后句,待归要汝遵”。以示对密庵的器重与期待之情。密庵后归寺嗣法,以衢州乌巨寺为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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九月十一日作于新城贝山,收一九六四年新加坡佛教界集资印行《南山律苑文集》 。 旭光室额跋 一九二O年冬作于衢州莲华寺,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》。 赞礼地藏菩萨忏愿仪书跋 ...,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》 。 绍兴开元字募建殿堂疏 一九二三年十一月作于衢州莲华寺,收一九四六年李芳远编上海北风书屋出版《弘一大师文钞》。 朗月照禅师塔铭 ...
秦启明
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